【原文】
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度[1]。
金风玉露[2]一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾[3]鹊桥归路。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
【注释】
[1]纤云弄巧：一缕缕的云彩作弄出许多花巧。比喻织女织造精巧，也暗示这是乞巧节。飞星传恨：说牛郎、织女流露出终年不得见面的离恨。银汉：天河。
[2]金风玉露：秋风白露。
[3]忍顾：表示不忍分别之意。顾：回头看。
【作者】
秦观（1049～1100年），字太虚、少游，号淮海居士，扬州高邮（今江苏高邮县）人，北宋文学家。宋神宗元丰八年（1085年）进士。历任太学博士、秘书省正字兼国史院编修官。绍圣初，坐元祐党籍，连遭贬谪。徽宗时召还，后客死于滕州（今属广西），时年五十二岁。秦观与黄庭坚、晁补之、张耒号称“苏门四学士”，其词作清丽婉约，格调凄婉。南宋诗论家敖陶孙在《诗评》说：“秦少游如时女游春，终伤婉弱。”
【赏析】
秦观是北宋婉约词人的代表，而《鹊桥仙》又可说是秦词中的绝作。婉约词的特点是以委婉含蓄的手法写哀怨感伤的情怀。这首《鹊桥仙》描写牵牛、织女的爱情，真挚、细腻、纯洁、坚贞，赋予这对仙侣浓郁的人情味，而与庸俗的情词又确有霄壤之隔。词的语言清新自然，而文心起伏，哀乐交迸，令人读之回肠荡气，不能自已。
七月七日，传说牛郎织女相会天河鹊桥之日，也几乎成了古老中国的一个“情人节”。此词正是作者七夕仰观星空时的所见所思。
上片前三句，从不断飘动变化的纤薄秋云，联想起织女灵活的双手，美丽的织锦；从不停闪烁的织女牵牛两星，感受到蕴含的无限的怅恨。之后，笔锋一转，放下分离的千愁万恨，反而认为这“一相逢”能胜过人间的不分离，为下片的描述作了过渡。词人巧妙地将李商隐的诗句“由来碧落银河畔，可是金风玉露时”化入自己的词中，新意迭出，不露痕迹。
下片作者对两星相会于鹊桥的情景展开想象：他俩情意绵绵、互诉衷曲，真是银汉迢迢、两心悠悠；而七夕佳期，瞬息即逝，如同梦幻泡影一般，转眼将别，鹊儿行将远飞，归路就要断绝，匆匆话别的爱人，都不忍回顾那踽踽独自返归的身影。在词的结尾，词人终于发出了这首词的最强音，揭示了爱情的真谛。词人的议论感慨甚是符合人们内心对纯洁爱情的渴望和追求，与读者产生了强烈的共鸣。这两句感情色彩饱满的议论，与词的前文紧密呼应，叙事议论相间无碍，造就了整首词连绵起伏的情致。
这首词景中有情，情中有景，叙述议论，兼顾周密，有情趣，有理趣，遣词造句，自然流畅，婉约含蓄，韵味盎然。
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